開(kāi)幕討論會(huì)

昨天的開(kāi)幕活動(dòng)由一場(chǎng)名為“作為一種思考方式的生物藝術(shù)”的討論會(huì)拉開(kāi)序幕，藝術(shù)家李山、展覽的學(xué)術(shù)主持高名潞、藝評(píng)者高嶺以及生物學(xué)家陳克勤進(jìn)行思想交流，以開(kāi)放的姿態(tài)認(rèn)識(shí)和了解生物藝術(shù)，借以思考人類(lèi)未來(lái)命運(yùn)的走向。討論會(huì)由PSA展覽部主管項(xiàng)苙蘋(píng)主持。

生物藝術(shù)對(duì)我們有何意義？

隨著時(shí)代的快速變化，人類(lèi)幻想未來(lái)的各種奇景。就像近來(lái)飽受熱議的半機(jī)械人（Cyberborg），生物藝術(shù)也向我們展現(xiàn)出了未來(lái)生命體的發(fā)展意向。在未來(lái)，我們是否可以像“蜻蜓人”一樣飛翔于天際？在未來(lái)，我們是否將自己身體的一部分移植到蜘蛛身上？在未來(lái)，南瓜是否可以稱為觀賞型的圖景？在未來(lái)，我們習(xí)以為常的日常事物還會(huì)像現(xiàn)在這樣嗎？

這些看似天馬行空的幻想，其實(shí)賦予了我們的生命的自由，也給予了我們生活的可能。這就好似李山所言：“生物藝術(shù)的使命在于給沉默的基因解碼，解放生命。”

▲PSA“李山中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)收藏系列展”現(xiàn)場(chǎng)

60個(gè)蜻蜓人齊翱翔

觀眾們一邁入本次展覽，就會(huì)在入口處遭遇60個(gè)2米高的蜻蜓人，他們將或零散或匯聚地盤(pán)旋于你的頭頂。與之呼應(yīng)，二樓展廳中近20米寬的巨型屏幕上投影了有關(guān)蜻蜓人的超寬景動(dòng)畫(huà)方案。

蜻蜓人，其實(shí)就是李山與蜻蜓的嵌合體。李山認(rèn)為，他既是一件藝術(shù)作品，也是一個(gè)鮮活的生命。他是一個(gè)有血有肉的動(dòng)物，也是未來(lái)生命體的一種可能形象。

南瓜、水稻、玉米，顛覆你的日常認(rèn)知

本次展覽除了繪畫(huà)、裝置、影像等常規(guī)媒介，還將有兩組生命體藝術(shù)作品。它們的存在無(wú)疑將顛覆你的日常認(rèn)知，突破你的想象力。一件是占地335平米的“玉米地”，觀眾可自由觀賞、行走、停頓于其中；另一件則是種滿水稻的“玻璃實(shí)驗(yàn)室”。

在PSA二樓的水稻實(shí)驗(yàn)田中，李山采用基因編輯的手段，同時(shí)也選擇了人們?nèi)粘７艞壍乃拘螒B(tài)，讓這種生物綻現(xiàn)了未來(lái)的多元可能性。從過(guò)去到未來(lái)，李山釋放了基因表達(dá)的抑制，展現(xiàn)了生命更多的可能性。

▲李山，X，2017年，生命體（白水稻），PSA“李山中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)收藏系列展”現(xiàn)場(chǎng)

▲ “中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)收藏系列展 李山”，《玉米》

生命的自由綻放。實(shí)驗(yàn)物種從人類(lèi)漫長(zhǎng)的馴化歷史中重新得到解放，回歸到自然狀態(tài)。玉米回復(fù)到大芻草和雌雄同體的原始野性。而水稻則因敲除關(guān)鍵

開(kāi)關(guān)性質(zhì)的基因，導(dǎo)致無(wú)法建立相關(guān)基因表達(dá)而產(chǎn)生基因混亂，并 終改變水稻的生長(zhǎng)性狀及顏色。

關(guān)于水稻和玉米的實(shí)驗(yàn)，李山向我們揭示了這樣的一個(gè)世界，生命體自身對(duì)其的禁錮，它來(lái)源于基因組中不同基因序列相互之間的鐐銬，它暗示了一種

從來(lái)就不可能存在著的生命自由的世界，而在人類(lèi)的技術(shù)層面上，*次擁有了這種可以將生命重新得以解放的救贖：

“基因在轉(zhuǎn)錄和翻譯過(guò)程中，將其控制機(jī)制解除，讓它隨機(jī)表達(dá)，這可能是一個(gè)生命獲得自由的*一次機(jī)會(huì)。”

于是，在展覽現(xiàn)場(chǎng)，當(dāng)我們看到那一片玉米和水稻的時(shí)候，我們所見(jiàn)到的不再是通常所見(jiàn)的普通植物。它們成為了人類(lèi)歷*極少存在著的被解放了的物種，它們正張大呼吸器，向天空自由地呼吸。

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